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No.02018 at 2007/05/27 18:15
from ご案内係
[ Mail= info@manzo-y.jp ]
通りすがり様のご質問に
「今後についても削除します」と記しましたように既に削除しましたが、
通りすがり様のご質問（No.02015）に、一応お答えします。
> 質問ですが、複数の名前を使い分けているという証拠は何ですか？
> 大手のプロバイダーで東京からアクセスすれば、似たようなアドレスに
> なるのは当然かと思います。
「似たようなアドレス」もなにも、アドレスの先頭から末尾まで完全に
一致しているとなると、通りすがり様のご近所には「似たような」方が
大勢おいでなのか、たまたま同じパソコンからアクセスしているのか、
そこまでの確認できませんが、通りすがり様がアドレスの公開をお望み
でしたら、「削除」と併せて公開します。
> それに私は罵倒的表現などしておりません。
通りすがり様が以前の投稿で用いていた表現です（既に削除済みです）
ちなみに、今回の発見はアドレスからではありません。通りすがり様の
表現に既視感があったのがきっかけです。アドレスと表現が一緒では、
あまりにも似すぎです。
いずれにしても「投稿にあたっては」に記しているおりますように、
「削除については管理者の判断に委ねることを前提にご投稿ください」
が投稿の条件です。投稿したということは、この条件を受け入れた上で
投稿していることになります。受け入れられない条件とお思いでしたら、
投稿自体をお控えください。
No.02013 at 2007/05/27 10:18
from ご案内係
[ Mail= info@manzo-y.jp ]
通りすがり様
「通りすがり」（No.02012)にしては、これまで何度も登場の別名
革命的名無しさん様（No.01756）
礼人様（No.01741）
右傾化してる世の中だから様（No.01699）
道しるべさんについて様（No.01696）
「万三さんの掲示板」の「投稿にあたっては」でご存知のこととは思いますが、
「万三さんの掲示板」では「複数の名前を使い分けての投稿」は削除の対象です。
「罵倒的表現が論外」であり、「節度ある表現」をお願いしてもいます。
もちろんあくまでも「お願い」です。
「お願い」を尊重するかしないかは投稿する人しだいです。
「お願い」を尊重していただけない投稿については、投稿自体を尊重しません。
通りすがり様の投稿及び別名での投稿を削除します。今後についても削除します。
「削除については管理者の判断に委ねることを前提にご投稿ください」ですので、
ご異存があろうかとは思いますがご了解ください。
No.02007 at 2007/05/26 10:28
from 長壁 満子
[ Mail= yudegaeru ]
予防接種行政と関係ーーはしか流行で各大学休講
しんぶん赤旗１４面、なぜ? 若者にはしか流行
首都圏の大学を中心にはしかによる休講が相次いでいるといいます。
うちのこどもの学校からも、注意のお知らせがきましたが、昔のことゆえ、接種した時期や回数などうろ覚えです。で、２回目？の「希望すれば接種可」という部分をみのがしていました。
今日２６日付けの赤旗を読んで、予防接種行政の危うさとフォローに、戦慄しました。
何でも、こどもが生まれた時期は、１９８９年から一回の接種になり、三種混合ワクチンが導入され時です。しかし、これは重度脳障害などの副作用が多数でたため、９３年４月に接種は廃止。
９４年の法改正でワクチン接種が「義務」から「努力」に変更。接種による副作用の影響もあって、接種をためらう傾向が生まれたーーといいます。
こうした経緯から免疫能力の落ち込みが見られる児童が増え、この世代で今後爆発的に流行する恐れがあるといいます。
医療や年金の改悪や劣化が増す一方、軍事費には未曾有の金がつぎ込まれます。子ども・老人・貧乏人は「とっとと死んでもいい」行政が自公民中心に展開中です。
こうした政治を、またもや国民・有権者は選ぶのでしょうか。
ようやく生存権２５条に気づき始めた若者を、日本列島の隅々に広めることが先決でしょう。
No.02002 at 2007/05/25 23:43
from 高田馬場
[ Mail= ]
＞高田馬場さん、中立主義者さんは、もしかしたら、先祖や自らがやってきたことに
＞脅えているのでしょうか。だから、複数の匿名でしかモノが言えないのでしょうか（笑い）。
ハンドルネームを複数使ったことはおわびします。
何回も言うようですが、自分はただ
「法政大のＯＢやら憲法九条の会やらがすさまじい暴言吐いているている」
ってこと伝えたかっただけですよ。
私自体は日本軍の蛮行やら憲法九条やら なーーーーーーーーーーーーーーーんも
興味ありませんから。
No.02001 at 2007/05/25 14:07
from 長壁 満子
[ Mail= yudegaeru ]
戦時下、今は対症療法でも・・・・よりましならいい
まあまあ、スゴイ歴史的事実を教えてくださいました。
これほどのスゴイ事実なら、なおのこと、本名・身分をしっかりと名乗ることだと思います。
それにしても、こうした事実の一方で、反戦のために立ち上がったあまたの共産党員がいた事実はどうなののでしょう。
私は、共産党といえども、個々の人間の集まりですから、その集まりの組織の主導者の言動がすべて正しいなどといいません。ましてや、戦争前夜から戦中の狂気のなか、神のごとく信念を貫くなどできかねるでしょう。
ただ、こんなことを今、覆したところで、今の流れにどうプラスするのでしょうか？
少なくとも、機関紙で、国会で、現在、共産党が行っていること、言論は、「９条の会」をはじめとする今の流れに抗するたたかいです。
根幹が、組織維持であれどうであれ、今の翼賛政治に、石つぶてで加担する勢力でなく、たとえ、パレスチナの少年のようなささいな戦いであれ、党として最後まで踏ん張って欲しいと思っています。
ｘ第二迷信さん、ところで、あなたは、どういう位置からものをいっていらっしゃるのでしょうか。
共産党の歩みには、同時に自民党をはじめとする他党の歩みもあったはずですし、これに付き従う民衆もいたはずです。ここの拮抗する関係がすっぽりと抜けての共産党批判は、近親憎悪的な感じがしないでもありません。
ところで、なぜに、今の日本社会に起こっている現象を、自らの生活視点で語れないのでしょうか。
党員でも自民党でも公明党でも学会員でも読んで、共有できる視点で語れないのでしょうか。
美濃部さんで言えば、戦後の高度成長期、置き去りにされていた在日社会にほんの一筋の光を投げた功績が印象にあります。
蜷川さんのことは、戦争に煽り立てたということですが、説明不足で、よくわかりませんね。総括が足りないというのならわかりますが、すくなくとも、今の話（現在に引き継がれているということ）ではないでしょう。
むしろ、ここ葛飾区では、国民保護法の実行が区報でキャンペーンされていました。こうしたことを、どうして、分かりやすく、区民に訴えないのか、そのほうが私には疑問です。
No.01999 at 2007/05/25 09:17
from 長壁 満子
[ Mail= yudegaeru ]
私達日本人は、国家権力の洗脳を拒否しましょう
中立主義者さん、あなたは、「私たちが中国でしたこと」（緑風出版）という日本人が戦争中、中国の人たちにした蛮行をお読みになってください。戦場で人が鬼畜になり、鬼畜米英と戦うと称して、米英でなく、ドイツでなく、アジアの民に矛先を向けて、蛆虫のごとく、踏みつけ、銃剣や細菌や毒ガスで大量処刑を実行したことを。今現在も、中国各地で、この後遺症が見つかっていますね。
否、鬼畜米英と戦うために、アジアを開放するのではなく、北朝鮮をはじめアジアを足場とし、食料、燃料などの資源を根こそぎかっぱらって、負け戦を演じたことを。三光作戦という言葉ぐらい知りなさいね。
こうした事実を認めた上で、そこから、歴史問題を語りましょう。
ちなみに、日本が中国に負けて、撤退するとき、朝鮮半島を渡って帰国したということですが、その際、丸腰といえる日本兵は、北朝鮮人民に殺されうる状況だったといいます。ですが、朝鮮人はそんな日本人をみすみす、帰国させました。また、中国も残酷なことをした日本兵たちを特別な待遇と人間的な教育で、見事に更生させました。国家が起こした犯罪の犠牲者という人道的な配慮が根本にあります。「罪を恨んで人を憎まず」でしょうか。
ところで、いまや戦時下日本は、日本国内で起こした個人的犯罪が、まるで、軍事裁判所なみになっています。他国が起こした犯罪は、個人的な報復感情を最大限採り入れ（拉致のことです）、かたや、少年が起こした犯罪は証拠採用も二の次で異例の死刑。個人の恨みを優先する手法がまかりとおっています。
私は、個々の事件や犯罪被害者の感情がまるで、国家権力に易々と組み込まれていくような気がしています。（文脈上、個々の口惜しい感情は。ここであえて省略します。ただ、遺族や関係者は少年が執行になっても、きっとさらに虚しくなることでしょう）。
とにもかくにも、全ては、個々の想像力の欠乏と民度の劣化現象のなせる業でしょう。
自分が「そこにいたなら」「自分が人殺しの戦場で女をあてがわれたら」「自分の家族が７人殺されたなら（パレスチナ・イラクでは日常）」と、具体的に思いを馳せれば、容易に真実は分かります。DVDで靖国教育を受けても、「アジア解放のために戦争をやった」など、事実を知れば、国家の魂胆がかえって明瞭になります。
高田馬場さん、中立主義者さんは、もしかしたら、先祖や自らがやってきたことに脅えているのでしょうか。だから、複数の匿名でしかモノが言えないのでしょうか（笑い）。
だとしたら、脅える必要はなんらありません。なぜなら、戦後６０年以上も、彼等は私達日本人に一度たりとも手をあげてはいないからです。踏み続けている足を「どかしてください」と、法にうったえる、極めて民主主義的な平和な人々ですから。
こんな人たちに、相変わらず、さらに制裁を加える日本人は、戦争挑発をしているのです。相手が暴発するまで、一億火の玉となって、戦争事業を支えていく構図です。
最後に、赤旗一面に載っていた「いま言いたい」２４日付け、在日韓国人として危機感は、ソフトな語り口ですが、高田馬場さんの何万倍の恐怖と戦慄でしょう。今日はまた、絵本作家・きむらゆういちさんの「９条は人類存続の知恵」。見事な真実です。
私たちは、死にたくなかったら、まず、眠っている頭を覚醒させましょう。
それと、ここは万三さんの掲示板、共産党に近いところです。見識のある人々が、どんどん、建設的な意見を寄せて欲しいと思います。右翼の誹謗や反論だけでなく。
No.01998 at 2007/05/24 20:57
from ご案内係
[ Mail= info@manzo-y.jp ]
高田馬場様
またの名を
ナナシ様（No.01997）
中立主義様（No.01996）
高田馬場の応援者様（No.01128）
高田馬場で聞いてた人様（No.01124）
様（No.01079）←名前欄にスペース入力
帰化人様（No.01068）
「万三さんの掲示板」の「投稿にあたっては」でご存知のこととは思いますが、
「万三さんの掲示板」では「複数の名前を使い分けての投稿」は削除の対象です。
「罵倒的表現が論外」であり、「節度ある表現」をお願いしてもいます。
もちろんあくまでも「お願い」です。
「お願い」を尊重するかしないかは投稿する人しだいです。
「お願い」を尊重していただけない投稿については、投稿自体を尊重しません。
高田馬場様の投稿及び別名での投稿を削除します。
「削除については管理者の判断に委ねることを前提にご投稿ください」ですので、
ご異存があろうかとは思いますがご了解ください。
但し、ご紹介いただいた「大北九条の会[部内資料]」（トップページからたどる
ことのできない閉鎖している掲示板の資料をよく見つけたものですね）のなかに
記してあった掲示板管理者さんの見解には「万三さんの掲示板」ご案内係として
共感を覚えましたので、ここにお礼申し上げ削除にあたっての感謝とします。
以下、「大北九条の会[部内資料]2005.10.15掲示板投稿の内容その７」より
http://www7a.biglobe.ne.jp/~taihoku-9jo/contents/toko2.html
あなたの書いた記事はこれが始めてではなく、「前科」があるわけですから、
深刻な自己批判抜きで勝手な思いを書き込まれることはこれ以上は容認できません。
あなたはネット書き込みの最低限のルールすら守っていないのですから。
しばらくは、この返事とともにここに残しますが、しかるべき時に親記事・子記事
（あるいは孫記事）ともに削除しますのでそのつもりで対応してください。[参照URL = http://www7a.biglobe.ne.jp/~taihoku-9jo/contents/toko2.html]
No.01994 at 2007/05/24 17:09
from 日本国憲法擁護連合
[ Mail= united1917@msj.biglobe.ne.jp WebSite= http://navy.ap.teacup.com/union/ ]
長壁さんへ
長壁さんの指摘に賛同します。
あと、沖縄の実態を暴露することが気に入らない連中がいるようで妨害してきたものがいるようです。こういう手合いは、小林よしのりやつくる会の影響下にある人たちです。
教えて君、質問君、吹っかけ君、こうした手合い、ぞくにいうネット右翼の共通性がでています。
こういう手合いを相手にするのは利敵行為であり、常駐される可能性が高いのであしらうのがよいでしょう。
No.01986 at 2007/05/24 11:03
from 長壁 満子
[ Mail= yudegaeru ]
戦時中の日本人の意識と今
下記、タイトル失敗しました。
過激な呪詛にみちた落書きから、その思いをくみ取るということが平和な日本人にはなぜ、できないのでしょうか。といっても、こうした言葉の発露は一例であって、これだけを格好の餌するのが右翼系平和主義者の真骨頂です。日本でも、事件の被害者遺族のほとんどには理解できるのではないでしょうか。
それに、これらの言葉は、まさに、戦時中の日本人の意識と蛮行の裏返しではないですか。
やったことは都合よく奇麗に忘れ、踏み続けている足はいつまでたってもどかそうとしないまま、戦時に復帰せんとする日本です。
松元ヒロさんが数年のちには、日本は一つになるとおもいます。市町村合併がどんどん進んで、米国の属国のひとつにーーとおっしゃってましたが、まさに、戦前回帰の日本はこのまま、孤立の道へ。中国やインドに頭脳も経済も牛耳られ、挙句、米国の下請け兵役業務でしか生き延びる手だてはなくなります。
No.01984 at 2007/05/24 10:30
from 長壁 満子
[ Mail= yudegaeru ]
歴史の事実を見ることから・・・
＞富田晋さんは、昭和天皇が靖国神社にA級戦犯が合祀されている状況に批判的だったことを暴露した元宮内庁長官のお孫さんです。富田さんのおじいさんは天皇家とゆかりのある家で、天皇家から富田さんの家にものを贈呈される際、宮内庁から赤絨毯を引くよう指導されたと聞きますが、そのことなどで富田晋さんは天皇制などに疑問をもつようになったと聞きます。
富田晋さんは、現在沖縄でジュゴンの家の運動に携わっていて、労働運動(労組交流センター系)や平和運動に自ら投じてがんばっておられます。
こうして、闘っている人の顔がみえてくると、連帯せずにおれないという意識がでてきます。
日本列島が今現在、戦時中に移行しつつあるなかで、この戦乱狂気に対抗する激しい言葉は、無知で、罪の自覚もない日本人にとって、イラクやパレスチナで闘っている「自爆テロリスト」とダブルのでしょうか。
私は、恥ずかしながら、朝鮮戦争で４００万人の朝鮮人が犠牲になったことを今まで知りませんでした。
日本では３１０万、アジアでは２０００万以上の民衆が先の戦争で死亡したことはいくどとなく語られてきています。朝鮮戦争が日本の復興の基礎になったことも、その贖罪意識も日本人にはほとんどありません。
私の経験上、日本会議や青年会議所などとそれらしい名前の下に蔓延る右翼団体は、その大方が無知と偏見で、歴史を世界を見ているのではないでしょうか。ひとえに、歴史の事実を見たくないという逃避思考が、日本人がやってきた恥じ多き行為を隠蔽させるのでしょう。
下記、高田馬場さんの意識は、まさにその典型ですね。
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by Yuji at 2001, OEKAKI-STREET